nimalo libio otvoreno iskazati svoj animozitet prema ljudima koji mu se zbog ovoga ili onoga razloga nisu svi đ ali ( obi č no je za to nesvi đ anje imao ozbiljne argumente), pretpostavljam da mnogi Flakerovi znanci i sugovornici možda nisu
i na neki na č in podupro moju (svoju) poetiku osporavanja. A ja sam mu to, dakako, ura č unao u pravednost. Kao što to obi č no biva, tek sam mnogo godina poslije, pokušavaju ć i razraditi tipologiju znanstvenoga uma, shvatio da je Flakerov
i duhovitim tekstom nije podcijenio inteligenciju budu ć ih č itatelja od pet do petnaest godina te je pri č ama o obi č nim ljudima burnu splitsku povijest približio naraštajima tre ć ega tisu ć lje ć a. Tako lik dje č aka Duje Getanina
krovni propis za š tite okoli š a, jo š uvijek predvi đ a mogu ć nost da tvrtka, dakle investitor, ima pravo tra ž iti naknadu obi č ne š tete i izmakle koristi od osobe koja je osporavala neku odluku, radnju i propusta u vezi sa za š titom okoli š a. Uvjet
kako bi završilo da me je pogodila bocom, jer sam imao sjekiru u blizini, a i redar je odmah reagirao. Obi č no vas se navodi, kao što je to i istaknuo Nikola Cvjetovi ć u spomenutom intervjuu, kao vo đ u benda s najdužim statusom
prohtjeva. To je kristoliki život. Život kojemu se kako rekosmo utje č u pjesnici, umjetnici svih vrsta, naj č eš ć e obi č ni ljudi... Na č elno nam se kazuje u rije č ima evan đ elista Luke: Nitko ne može biti moj u č enik ako se ne odre č e samoga sebe
. Prije je rije č o diskurziviranome (esejizacija poezije) prokazivanju raznih Vrhovnih orijentira, koji obi č no, u represivnom reproduciranju Istog, iza sebe ostavljaju pustoš (Naknadne spoznaje koje smo / nastojali
, a koje jako dobro svi poznajemo iz života. Protagonisti ove literature su sve osim književnih junaka, to su ljudi obi č ni da obi č niji ne mogu biti. Odakle onda u sudarima tako obi č nih, svakodnevnih, predvidljivih i poznatih ljudi Tanja
jako dobro svi poznajemo iz života. Protagonisti ove literature su sve osim književnih junaka, to su ljudi obi č ni da obi č niji ne mogu biti. Odakle onda u sudarima tako obi č nih, svakodnevnih, predvidljivih i poznatih ljudi Tanja Mravak
ove literature su sve osim književnih junaka, to su ljudi obi č ni da obi č niji ne mogu biti. Odakle onda u sudarima tako obi č nih, svakodnevnih, predvidljivih i poznatih ljudi Tanja Mravak uspijeva iscijediti dramu, njezina je pripovjeda č
otkriva se kao virtuoz pretvaranja banalne svakodnevice u književnost. Ona je kadra svaku situaciju, ma koliko obi č na bila, pretvoriti u književnu gra đ u. Nakon iš č itavanja ovih petnaest pri č a č itatelj ostaje zapitan nad č injenicom
slu č ajeve u nizu romana. O č ito da pisca posebno zanima upravo taj žanr, bilo za djecu, bilo za odrasle, a kako se taj žanr obi č no svrstava u tzv. trivijalnu literaturu, reklo bi se da kako Kova č evi ć dosad u prozi za odrasle i nije imao visokih
. Da se sasuši. I da ga podsjeti. Na prazan list. Papira. Umo č i pero u ljubi č astu tintu i zapiše: I svanu jedan od onih obi č nijeh dana, ne spominjem se, da li je bilo vedro ili obla č no, nekakav parobrod žviždnu, bilo je suza i cvije ć a i mahanja
č e vremenskih slojeva u tom romanu. Ali kada sam riješio kronotop, onda se namjerno nisam držao kronologije, kao što se obi č no biografska djela pišu, nego sam strogo paze ć i da se č italac nikada ne izgubi u tim vremenskim slojevima gradio roman
ili vam to dobro do đ e kao metafora politika i vremena u kojima ste živjeli? Nešto se ti č e zanata, a nešto je, kako je to obi č no kod mene, vezano uz moju intimu. Uz zanat vezano je pisanje parabole, što zna č i da tada mogu uzeti pri č u iz bilo kog